共13720条结果,耗时0.214秒 排序:综合
浮生若梦558 3个月前 观点证

世界名人传记《传》

中国名人传记传·1·目录前言002出生004少年时代030潦倒的生活085之死123死后扬名130两情世界(136·2·前言《红楼梦》这部融合了人间各种情爱的巨著一经问世,似乎也就意味着作者的驰名中外。可是令人遗憾的是,时至今日,我们面对着如此伟大的巨著,竟然对作者本人缺少必要的了解。他生于何时?当时的背景是什么样子?我想最初人们感兴趣的仅只是《红楼梦》本身,但是随着研究的深入,人们越来越发现如果不了解作者的身世,那么于《红》只能算是了解了一点皮毛而已。所以要研究《红》,必然要研究本人
• 0回复 言论
风圣 2个月前 观点证

西岭 黛玉之死

释梦斋评西续红楼梦之黛玉之死《释梦斋评西续红楼梦之黛玉之死》是西岭续红三部曲的第一部,此书以酷似原著的艺术品味和语言风貌,严格遵循原著的诸多伏脉和脂砚斋批语对八十回后情节的诸多评介作为依据续写而成。此书充分展现了西岭在小说结构、人物塑造和语言艺术上的深厚功力,写得既缠绵悱恻又波澜壮阔,堪称古今《红楼梦》续书中写得最好的一部极品。序:一位新续《红楼梦》的文学奇人(1)邓遂夫谁也没有料到,当历史进入公元两千年之后,会在中国的图书市场掀起一股规模空前而历久不衰的“红楼热”和“红学热”。更不会
• 0回复 言论
Gangnam 3个月前 观点证

新解红楼梦

声明:本书仅供读者预览,请在下载24小时内删除,不得用作商业用途;如果喜欢请购买正版图书!新解红楼梦作者:周汝昌等其人其书(上)-周汝昌 主讲人简介 周汝昌,我国著名红学家,是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业,曾就教于华西大学、四川大学。 周汝昌,这位著名的红学家,似乎从小就与《红楼梦》有缘,在孩提时,就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里,远远地出现红楼人物的影子。二十年后,这位
• 0回复 言论
奈尔古 2周前 观点证

红楼梦解析

红楼梦百科名片《红楼梦》封面《红楼梦》是我国古代四大名著之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。作者。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。目录[隐藏]【作品简介
• 0回复 言论
chy 5天前 观点证

红学研究

咪咪电子书屋整理制作 目次 评《红楼梦新证》李希凡蓝翎1 红楼梦新证周汝昌1 写在卷头 第一章引论 第一节种种歪曲 第二节红学一斑 第三节重新认识 第四节几点理解 第二章人物考 第一节世系谱表 第二节宣 第三节过继关系 第四节几门亲戚 第三章籍贯出身 第一节丰润县人 第二节辽阳俘虏 第四章地点问题 第一节南北东西 第二节院宇图说 第三节北京住宅 第四节江宁织署 第五节真州鹾院 第五章生卒 第六章红楼纪历 第七章史事稽年 前期(明万历二十
• 0回复 言论
zhangyungen 2个月前 观点证

《红楼梦》的意蕴--叶 朗

。 但是有一点,红学家差不多多数人都是同意的,就是脂砚斋,第一他是《红楼梦》的作者家族的一个人,而且他的辈分可能比稍微大一点,比如说是他的叔叔这样的;第二,他对的生平,对他的创作,对他的思想非常熟悉;第三,从某种意义上可以说,他也参与了《红楼梦》的创作,因为据他自己说,比如说秦可卿这一段故事,他说我命令把它删掉,真把它删掉了,就把秦可卿的故事从前面退到后面去了,就虚写了,不是实写,是虚写了。从这个意义上来看,脂砚斋他也可以说参与了部分的《红楼梦》的写作,这是脂砚斋。那么,脂砚
• 0回复 言论
summerosnow 3个月前 观点证

酒徒■_刘以鬯

。 (诗人们正在讨论传统的问题。其实,答案是很容易找到的。) (以《红楼梦》为例。) (如果说《红楼梦》是中国古典文学中最杰出的著作,相信谁。也不会反对。) (用今天的眼光来看,《红楼梦》是一部传统之作。) (但是,实际的情形又怎样?两百多年前的小说形式与小说传统究竟是什么样的面目?如果有意俯拾前人的创作方法,他就写不出像《红楼梦》这样伟大的作品来了。) (如果的创作方法不是反传统的,则刘铨福也不会在获得“脂砚甲戌本”六年后写下这样一条
• 0回复 言论
ma692600 1周前 观点证

红楼梦诗词赏析

已经萌芽,封建制度行将全面崩溃。作者已在“太平盛世”的表象后,嗅到了封建阶级垂死的气息;他不满现实,而想“补天”,挽回本阶级的颓势,可是,他又看到封建制度的“天”已那么破残,根本无法修补了,所以有枉生世间的悲叹。这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。 但是,在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则,这样,势必如恩格斯所说,“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见;他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性,从而把他拉
• 0回复 言论
Yvonne 3个月前 观点证

酒徒 刘以鬯

反对。) (用今天的眼光来看,《红楼梦》是一部传统之作。) (但是,实际的情形又怎样?两百多年前的小说形式与小说传统究竟是什么样的面目?如果有意俯拾前人的创作方法,他就写不出像《红楼梦》这样伟大的作品来了。) (如果的创作方法不是反传统的,则刘铨福也不会在获得“脂砚甲戌本”六年后写下这样一条跋语了:“红楼梦非但为小说别开生面,直是另一种笔墨……”) (然而用今天的眼光来看,《红楼梦》是一部传统之作。) (如果的创作方法不是反传统的,也不会被梁恭辰之流曲解了
• 0回复 言论
慕林杉买买提 2周前 观点证

072+酒徒+刘以鬯

反对。) (用今天的眼光来看,《红楼梦》是一部传统之作。) (但是,实际的情形又怎样?两百多年前的小说形式与小说传统究竟是什么样的面目?如果有意俯拾前人的创作方法,他就写不出像《红楼梦》这样伟大的作品来了。) (如果的创作方法不是反传统的,则刘铨福也不会在获得“脂砚甲戌本”六年后写下这样一条跋语了:“红楼梦非但为小说别开生面,直是另一种笔墨……”) (然而用今天的眼光来看,《红楼梦》是一部传统之作。) (如果的创作方法不是反传统的,也不会被梁恭辰之流曲解了
• 0回复 言论
this is message
<< < >
扫一扫提取内容
新浪微博
微信扫一扫